傅国涌:以纯正母语与世界对话

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   哪几种是纯正母语?我想,跟我说找一千自己来问,你可能性会听到一千个不同的答案。可能性每自己对母语的理解,对纯正母语的理解,可能性都有一样。这一世界是没办法 标准答案的,尤其在语言的世界里,要寻求标准答案是一件冒险的事,我当然都有来提供标准答案的,我什么都来提供参照系的。

   这一世界最需要的是参照系,你有哪几种样的参照系,你就能看见这一世界真实的样子。可能性你离开了参照系,你所看见的可能性都有虚假的。跟跟我说你是世界上武功最高的人,可能性没办法 参照系,还真没最好的办法否定你是世界上武功最高的人。

   我是给各位小亲们送参照系(可能性说参考系)的,我送给亲们无数不同的参照系,亲们就能知道哪几种是纯正母语,哪几种是不纯正母语。跟我说到最后亲们都告诉我标准答案是哪几种,什么都亲们却凭亲们的心体悟到哪几种是纯正的母语,哪几种是不纯正的母语。亲们假若知道哪几种是不纯正的就够了,可能性你知道了哪几种是不纯正的,你就防止了那个不纯正的,你都有可能性说出纯正的母语、写出纯正的母语。

   今天晚上亲们在这里说的是普通话,都有温州话。我的普通话是台州腔的普通话。其实我是温州人,什么都亲们家乡使用的却是台州方言,我的普通话没办法 孩子们标准,孩子们读得都比我好,我都有来教亲们念普通话的。

   纯正母语当然只能简单地等同于普通话,这是我的第从前看法。我不让讲温州话,刚才说过我是台州方言区的孩子,我在杭州住了二十多年,但我不让讲杭州方言。正如杭州方言都有纯正母语,温州方言、台州方言同样都有的是纯正母语,纯正母语跟方言无关,跟普通话无关。

   没办法 ,哪几种才是纯正母语?那是没办法 被污染的、干干净净的母语,也是世世代代积累起来、与过去的时间连接在同時 的母语,她扎根于大地深处、生活的底部又高于日常生活语言的母语,她首先是文化意义上的,而都有等待英文在口语表达上的母语。

   在我心中,纯正的母语什么都数千年的中国史中一代又一代最有中国智慧、最有才华什么都最具有表达能力的人,通过自己的努力,不断地累积起来的一种独特的汉语表达最好的办法。从《诗经》《论语》《楚辞》《老子》《庄子》一路以降,穿过《古诗十九首》、陶渊明、唐诗宋词元曲,穿过四大古典小说、穿过鲁迅胡适、穿过沈从文张爱玲、穿过王鼎钧齐邦媛,总是穿过傅国涌,穿过今天晚上站在这儿的童子们,当然也通过在座的各位家长和亲们们。

   其实这一脉络是从前时间的脉络。纯正母语从哪里来?我的答案是从时间中来,它是几千年来一步一步建立起来的,中国人对自己所使用的语言的信心,对自己语言的理解,对自己语言独特的一种表达。

   第二,我想说亲们的纯正母语从哪里来?毫无难题是从空间中来,从地理空间中来的。它是亚洲东部大陆这一特殊的地理单元所使用的语言,都有希腊语,都有的是英语,亲们用自己独特的最好的办法来表达对世界的理解,对人性的理解,对一片树叶的理解,对一块石头的理解。

   从刚才童子们分享的习作中,我看后了纯正母语的一点点影子,比如听到了亲们从石头领悟到的从前个秘密。亲们从石头里听出了孙悟空、女娲,也听出了希腊神话中的普罗米修斯、西西弗斯;亲们从石头里听见了历世历代以来,中国和世界上的不同文明单元的亲们,对于石头寄予的哪几种美好或丑陋的哪几种意象。

   第三,跟我说的纯正母语是都有等待英文在中国,也什么都关起门来拒绝英语世界、希伯来世界、希腊世界对亲们的母语的影响呢?答案在我心中否是 定的。

   当亲们的母语进入到了二十世纪完后 ,血块的翻译家已陆续把东西方最重要的作品,无论是印度的、日本的,还是欧洲世界、美洲世界的翻译成中文完后 ,莎士比亚就变成了亲们母语的一累积,希腊悲剧、荷马史诗、但丁、歌德、雨果、托尔斯泰、亚当斯密、孟德斯鸠,毫无难题也化作了亲们母语的一累积。可能性说,翻译家们参与重新建造了新的母语体系。可能性排除了哪几种人类文明最宝贵的精神资源,亲们的母语总是等待英文在《诗经》到《红楼梦》这第一根线索当中,亲们的母语也会面临枯竭,乃至被世界淘汰的命运。

   一种母语还不能有生生不息的活力,还不能在未来的几千年甚至更漫长的时间里继续保持活力,什么都发展出更加有生命、有力量的一套的话,建造起一套新的精神秩序,取决于亲们的包容性有多大,开放性有多大。

   换句话说,跟我说的纯正母语是在文化意义上的定位,它的“根”一头扎进遥远的《诗经》《论语》《庄子》《离骚》,它的“枝”则伸向遥远的大洋彼岸,吸纳世界上一切的营养、资源,什么都重新释放出来的母语,这才是真正具有世界厚度的母语,而都有固步自封、自我设限的狭隘的母语。

   到底纯正母语是哪几种,我仍然没办法 最好的办法给她下从前定义,可能性给出从前结论,什么都清楚地告诉自己,在我心中纯正母语从来都都有死亡的母语,她是活着的母语,永远朝向生的母语,而都有朝向死的母语。她具有纯粹性,始终守护着古老民族悠久的文化,同時 又具有开放性,面朝整个世界,面朝未来,她都有封闭的、停滞的,她是流动的,仿佛第一根活水的江河,滔滔不息,从古代总是流到现代,还将继续流下去。

   当我发现我所生存的这块土地,长期以来,亲们的母语教育已变得支离破碎,像一地的碎玻璃渣子一样,我为此感到心痛,心痛得难以接受。

   2017年9月,我做了一生中最重要的决定之一,我想我还有没办法 可能性为未来的蹉跎岁月,为亲们的母语教育做一点非常非常小的事情。其实我自己的时间、精力、资源都十分有限,我的健康什么都佳,我想做的也一定十分有限。但我我想试一下,有没办法 可能性找到童子六七人,与亲们同時 来读世界,与亲们同時 用纯正母语与世界对话。在告别讲台三十年后,我回到了儿童教育的第一线。

   我将母语课叫做《与世界对话》,亲们跟我学了从前月,时间非常短。从前月中,从前孩子能学到有有几个东西呢?告诉我。什么都从亲们身上看见了未来,看见了一种可能性性。这一可能性性来自从前方面:第一是家长对我的信任,第二是孩子对我的信任。

   孩子们真心地感到跟我同時 读世界是一件美好的事,亲们就坚持下来了。告诉我亲们能坚持多久,同样告诉我我想坚持多久。这一切都都有我想决定、甚至都有的是孩子们能决定的。但这一切都有多么的累积。可能性在这一过程中,亲们彼此可能性看见了从前更美好的世界,我在亲们身上看见了将来——从前使用纯正母语与世界对话的中国。

   孩子们终将迎来亲们的黄金时代。那时亲们已有足够的中国智慧和能力,都有足够的资源参与到与世界对话的程序池池中。跟我说我看只能这一天的到来,但我我你会用为一天的降临尽一点微小之力。

   我不仅用从前的母语表达自己的思考,我用从前的母语与世界对话,什么都带童子们同時 与世界对话,亲们的世界注定比我更大。“读万卷书,行万里路。”我把国人熟悉的两句话分解成从前步骤来做我的儿童母语教育实验。我做的教育实验跟我说是还不能忽略的史上规模最小的课余教育,可能性什么都面向“童子六七人”。

   但这是从前美好的起点,也给了我不少的感悟。我发现与世界对话,从孩子结速了了了比从大人结速了了了一定要更好,这是毋须论证的事情。

   我十分遗憾在我的童年少年时代,没办法 读过荷马史诗,没办法 读过古希腊的悲剧,没办法 可能性接触到罗马灿烂的文化,甚至没办法 看后过达·芬奇的画、米开朗基罗的雕塑,也告诉我世界上有莎士比亚,等到我二十岁左右才去接触亲们的完后 ,我发现从前世界上有从前的文学,有从前的艺术。但在我的整个童年少年时期,我对亲们删剪陌生,离开了最佳的时间点。即使我用我毕生精力去弥补哪几种缺憾,我仍然可能性性站在世界的制高点上了,可能性可能性早在我的童年少年时期就可能性丧失。

   我相信从前人的一生,其实什么都他的童年少年的放大版。你的童年少年有哪几种样的遭遇,有哪几种样的造化,遇见哪几种样的作品,遇见哪几种样的老师,你一生的厚度常常就被决定了。也什么都说,一棵树的厚度是由它的根部决定的,而都有由它的顶部决定的。告诉我亲们否是 会同意这句话?

   孩子什么都在扎根的完后 ,把根系扎在那里,他完后 要长多高,都有被最初的哪几种相遇决定了。人生事实上非常的短暂,我知道我可能性性还有五十年的生命,但在有限的这一过程中,可能性有可能性让孩子接触到从前更加辽阔的世界,从前更加深远的世界,从小就跟人类最宝贵、最高贵的哪几种灵魂接触,跟最高水准的艺术作品、文学作品、哲学作品相遇,哪怕他不太懂,半懂不懂,甚至一点都有懂,又有哪几种关系?

   我常常用自己的内心去打量这一世界,不愿跟着主流的意见走。其实,总是让孩子看哪几种低幼的书,对亲们的帮助真有没办法 大吗?这是从前“问号”,天大的问号!什么都全中国没办法 多的老师,都有告诉孩子要读低幼的书,这是我跟亲们的不同意见。什么都相信,低幼的书读得再多仍然是低幼的,永远也长得不高。我主张孩子从小读一点看不懂的书。总是看一点低幼的书,整个都有在一种消费情況,从小什么都阅读消费、娱乐消费的产物,长大了仍然是从前消费者,永远都有会变成自己。

   “消费者”与“人”是从前不同的概念,你走进任何从前商店,任何从前营业员都希望你把钱包掏空,把信用卡刷爆,对不对?在亲们眼里你是从前人吗?都有,你不过是从前消费者,你什么都他的摇钱树。当他发现你的信用卡是没办法 钱的,当他发现你是没办法 支付宝的,当他发现你是没办法 现金的,你想看后服务员都有用笑脸来面对你吗?你哪几种都都有,删除了“消费者”的身份,你等于零。

   在这一世界上,比从前消费者更重要的是,是从前从前的“人”,有生命的、有理想的、有热情的、有光明的“人”!

   我发现,现在的孩子都过得很重苦。今天上午孩子们在写“与自己的童年对话”,亲们笔下的童年多数是暗淡的,只能三六个同学还有一点亮色。亲们不约而同地说,我的童年太苦了。没办法 多培训班,没办法 多作业,没办法 多考试,没办法 大的竞争,从前的重担天天压在亲们的身上。跟我说自己的童年何必 快乐,充满了怨言,甚至充满了悲苦。我从亲们的笔下看见了儿童心里的真实想法。

   我告诉童子班的孩子说,亲们到我这里来都有来读培训班的,可能性亲们以为是来读从前培训班的话,下一次就叫你妈妈退学,给自己加从前培训班你就受苦了。你都有来我这里接受哪几种培训的,可能性我没办法 能力来培训你。我甚至都有大关心你在知识点上的长进,我更关心的是知识点之间的关联性,知识点之外的无限世界,我更关心的有你的审美力、想像力。我关心的是通过我的帮助,你跟世界之间是都有能建立起很多的线索,我会帮助你连接到莎士比亚那里去、连接到泰戈尔那里去、连接到东山魁夷那里去。让世界上哪几种伟大的作家、画家、诗人、哲学家、科学家……,为人类做出过巨大努力的人都有可能性与你连接在同時 ,你与亲们站在第一根地平线上。到那个完后 ,你难道都有找只能安身立命之地,还没办法 足够的底气与世界对话?都有为应试、就业忧心忡忡吗?

   与世界对话的起点在哪里?可能性说与世界对话的立足点在哪里?与世界对话的起点、立足点,什么都哪几种可能性被时间不断地证明最美、最真、最善的价值。人类在这一地球上,不过是从前匆匆忙忙的过客,此外还有哪几种可求的?我想人类在地球上真正要求的还是跟美的善的有关的那一切。

   我想与孩子们同時 读世界,什么都让亲们看见世界上美的善的和真的,而都有要让亲们在这一世界上去寻找每从前支离破碎的知识点中哪几种简单的标准答案,尤其在母语世界可能性语文世界,老实说常常是没办法 绝对的标准答案的。

   我的《与世界对话》课,什么需要让从前孩子打开一扇更大的窗户,你还不能看见世界从前是没办法 大,我是没办法 小。凭我一生的努力,我所看见的还是没办法 有限,什么都想努力我想的一生站在从前更高的平台上去看这一世界,而都有站在从前更低的平台上去看世界。

   从这一厚度说,与世界对话其实也是与自己对话,让自己飞得更高,飞得更远,也飞得更稳。

   (本文系作者2018年2月9日在温州半书房的演讲)

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